『地獄未空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提』

大願地藏王菩薩的聖德乃冥陽兩界所共同瞻仰的。
安徽的九華山，是地藏王菩薩的應化道場。依《九華山志》所載，乃新羅僧人金喬覺向閔公乞地建立道場之時，示現神通將袈裟一展而遍覆九子山峰，成就道場因緣。爾後，種種地藏王菩薩顯化之靈感事跡，使九華山遂成為其應化道場。

地藏王菩薩的度眾生誓願，在《地藏菩薩本願經》中，多處可見，如：『惟願世尊不以為慮，未來世中，若有善男子善女人，於佛法中一念恭敬，我亦百千方便度脫是人，於生死中速得解脫，何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道，永不退轉』、『願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。』可知，地藏王菩薩累劫弘誓，繫念眾生，尤其對於罪苦眾生，更是不忍離棄，所以立下『地獄未空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提』的願海，平等承載一切眾生的苦業，更於化導眾生的過程中，盡令瞭知因緣果報，以免冤冤相報、再造新殃。而這一切疼惜眾生的發心，皆來自於地藏王菩薩因地對於母恩的感念，所以地藏王菩薩把自己救度親人的心願擴大到救度一切苦難眾生，此即孝道之擴展。

觀世音菩薩的大慈大悲救度眾生的心願，乃是修行人所景仰與發心學習的精神，然而其方法卻是必須學習地藏王菩薩孝敬一切眾生，並且如同大地般的任其善惡對待，不論讚揚、譏毀，皆安忍不動，平等承載。如此方能將大慈大悲的精神發揮到極致，如同觀音大士的手中楊柳，百千萬劫的遍灑三千、普澍十方。